上座部佛教哲学僧伽会协会
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上座部佛教哲学

上座部的意思是 “长老的部派”

上座部佛教哲学来自觉悟圆满、智慧圆满、三明具足者(佛陀)的经验,经过数千年收集并口耳传承而来。

这种智慧就是“法”(梵文:Dharma),这个词本身归集了永恒法则、人伦、正法、公正的含义……教义。

传承 “世间慧” 的佛陀僧众,以最为知名的释迦牟尼(公元前 560 年)为本源。

可见,这种基于简单智慧的 “生活方式” 渊源已久,能够 “唤醒” 修行者完满了解自我、了解掌控宇宙生命之力的能力。

上座部哲学是那些相信自己、相信生命价值、尊重其周围构成整体每个元素的人的知音。“一切皆能量” 。

这样的人了解一切事物有因有果,即 “业力” ,不存在幸与不幸;他的想法和意愿能够影响其行为,而其行为则会决定他所生活的事实。

无论经历多么曲折,都是生活道馆中的一次 “试炼” ,需要利用它成长、改善、发展。

打开“自己狭隘” 的思维方式、日渐一日更加有意识的生活,这样才能改善自己的生存状态。

“因此,总的来说,这只适合少数人;很艰难,只适合那些心灵、精神、意志上的强者。上座部流派的教义依然是全世界最美丽的伦理哲学。它崇尚因明,而不信奉教条的真理,客观且能经得起逻辑学和科学的检验。”
(克里斯玛· 韩福瑞《佛教》)

所以,不要再浪费时间……要去面对恐惧和没有安全感,因为生活是美好的,值得去尽心品味!

 

僧伽会和寺院

西尔托里僧伽会(梵文: samgha 或 sangha )诞生于 1986 年,源自一些人与 Chen L.B. 大师在米兰的一个武术道馆中的相会。当他们聚会并交流生活感悟的时候,发现他们都有一个共同的 “梦想”: :和谐的生活,同时能够修习从专门的讲经布道场所而接收到的佛法。

因此,他们在西尔托里市找到了一个在售的 “废墟”,尽管他们并没有专门的知识,但是,凭借着决心和恒心,他们开始对其进行改造,使得其他人如今和未来都能和他们一样真正的实现这个 “梦想” 。

在大师的引导下,僧伽会从这群人的中诞生,而他们的则将这里变成一个寺院,它不是一个朝拜场所,并没有比丘在这里生活,这是人类精神的神圣场所,以期保护它不受外部世界的 “污染” 。

相信意识潜能的人,并不信奉神灵,而是信奉自我,这是每个人都拥有的深境,但极少有人对其探索,因为他们或者不愿意,或者不知道如何做。尊重他人才能得到尊重,不评价他人才能不被评价,要知道,每个人都有自己要走的路,都有自己要达成的目标,首先要 “全面的” 认识自己。 所有这些都需要坚韧不拔、形神合一:因此 1997 年 “上座部佛教哲学僧伽会 ” 成立。

协会章程中:

第 3 条

本协会的宗旨是助力传播上座部佛教哲学思想。

创始成员意在深刻的学习这些思想,并将其落到实处。

具体而言,创始成员为自身及其他成员推出下列活动:

•  促进不断深刻探索,通过对佛教经典的学习,以期从形和神两个角度全面认识人之概念

•  组织并参与艺术和文化活动、与积极修行并有意分享其践行体验的人持续不断的交流、以及那些探索以推进在意识层面上全面认识人之概念的人

本协会为非营利组织(……)

第 6 条

(……)本协会成员将本协会宗旨当作信条,因此有义务积极将其落到实处,此外,还应秉承不断进取的精神坚持亲自参与活动


我们的活动

僧伽会的生活指引思想是每天都是一场生命。“人早晨出生,晚上死去” ,在这段时间中,应当完成所有那些使其能够完满度过这段生命的所有一切。

生命必须考虑照顾自己,因此会有关于体操、身体护理、呼吸方法以及其它所有知识,这样才能让我们的身体能够应对生命要求其承担的责任。

人的确应当正确饮食,从大地获得蔬菜和水果,对产品进行加工,在木柴烤箱中做成面包、比萨饼、饼干和蛋糕,将通过已知养殖方式获得的新鲜牛奶做成不同的应季乳酪。在指引下,我们获得生产对自己和对他人有用产品的能力,尽管他们并不住在该市,但依然定期参与在这里举办的活动并从中获得有益且具体的知识。

市镇的秩序和整洁是我们生活的重要组成部分。养护花园和公园需要坚持不懈和适应不同气候条件的能力。我们每日的工作还包括采用各种合理方式护理寺院,例如盆景艺术、加工木材及其它任何对社团良好运行有所助益的材料。

这样的生活也包括研习经典、翻译、东方艺术(请参见专门介绍收藏的部分)。对东方艺术的兴趣让我们加深了解相关的修复知识 …… 因时间或人力而被损坏的物件。

在大师的指引下,我们学习高贵的武术,这是形神合一的运动,是我们日常生活的基础。这样的知识使得我们能够获得内在安全感,总是能够保护自己以及我们用爱所建造起来的一切。

总结我们的生活并不容易,对于读者而言,可以这样想象:在这里,每个个体都 “在做事中” 与其他个体互动,充满自有与和谐,没有任何限制。想要分享事物的时候只要到场即可,每个人总是能够凭借其自身能力带来益处。工作时间与学习和讨论时间交替,话题包括自我、精神、生命、人、缺少安全感、人的潜能、如何开发潜能以对自己并对他人有用。

“人就是一个孤岛” …… 尽管我们完全承认人是孤单的,但是我们还是决定继续加深了解,与那些同我们一样相信生命能够更加深邃、更加真实、相信简单、相信分享、相信全部个体差异性能够带来团体财富的人同行:

“僧伽会”



收藏

“就像信徒学习利用六根来排除色的干扰、参透生命真谛,大师也会利用美来教授觉悟之道。” (克里斯玛韩福瑞《佛教》)

由于协会成员多年来期望能够在僧伽会中摆放具有东方思想风韵的手工艺品,因此才有了这些协会收藏。

这些物品来自旅行时的采购、与其它相关协会之间的交换、多年来各位成员的捐赠、或者只是一些在西方看到并买下的物品——因为具有特殊的历史、艺术或文化价值。

这些物品种类繁多,展品的时代跨度极大。这里既有具有重要历史价值的手工艺品,同时也有当代产品。

每个物品本身都凝聚了历史和文化创意,能够帮助我们传播东方各类活动背后的传统、崇拜、信仰、坚持 ……

因此,这些五光十色的人类创意能够帮助参观者跟随意识,在与日常完全不同的时空中度过静谧和谐的时光,同时,通过分析对其最有触动的物品,获得对自我更加深刻的认识(我们的偏好有助于我们了解自己是谁)。

 


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